German Dances from 6 Deutsche Tanze for Winds and Strings, KV 509

(From 6 Deutsche Tanze for Winds and Strings, Kv 509). By Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791). Arranged by Doris Gazda. String orchestra. For String Orchestra. Carl Fischer Young String Orchestra Series. Classical. Grade 2-2.5. Full Score. Standard notation. K 509. 12 pages. Published by Carl Fischer

For Violin and Piano. By Ludwig van Beethoven. Edited by S. Brandenburg. This edition: HN291. Violin. Henle Music Folios. Pages: Score = 24 * Vl Part = 8. Urtext edition-paper bound. 32 pages. Published by G. Henle

Edited by Keith Snell. For Saxophone. Woodwind - Saxophone Method or Collection. Belwin Master Solos. Level: Easy. Book. 16 pages. Published by Alfred Publishing.

Edited by Keith Snell. For Saxophone. Woodwind - Saxophone Method or Collection. Belwin Master Solos. Level: Easy. Book. 36 pages. Published by Alfred Publishing.

SKU: BR.SON-389

Abt. Mottete/Messe Bd.18: Annaberger Chorbuch II/1. Composed by Jurgen (Hrsg.) Kindermann. Edited by Jurgen Kindermann. Linen. Complete Works. New additions to the repertoire of ca. 1500. Renaissance/early Baroque; Baroque. Complete Works. 224 pages. Breitkopf and Haertel #SON 389. Published by Breitkopf and Haertel (BR.SON-389).

ISBN 9790004803028. 10 x 12.5 inches.

The Annaberger Chorbuch II is the second part of the sole surviving musical source from the music collections of the church library of Annaberg in the Erz Mountains. It was long housed there until it was acquired in 1968 by the Sachsische Landesbibliothek Dresden and restored. The two volumes contain many anonymous compositions which considerably expand the previously published repertory of German music from the early 16th century. This elevates the work manuscript to the rank of an important source. It contains a variety of pieces in all sacred genres and generally in four-part writing: masses, single mass movements, Magnificat settings, motets and a collection of hymns and Introit pieces. Thanks to concordances, certain pieces can be attributed to composers such as Antoine Brumel, Loyset Compere, Alexander Agricola and Heinrich Isaac.

New additions to the repertoire of ca. 1500.

SKU: BR.SON-390

Abt. Motette/Messe Bd.19: Annaberger Chorbuch II/2. Composed by Jurgen (Hrsg.) Kindermann. Edited by Jurgen Kindermann. Linen. Complete Works. New additions to the repertoire of ca. 1500. Renaissance/early Baroque; Baroque. Complete Works. 240 pages. Breitkopf and Haertel #SON 390. Published by Breitkopf and Haertel (BR.SON-390).

ISBN 9790004803035. 10 x 12.5 inches.

The Annaberger Chorbuch II is the second part of the sole surviving musical source from the music collections of the church library of Annaberg in the Erz Mountains. It was long housed there until it was acquired in 1968 by the Sachsische Landesbibliothek Dresden and restored. The two volumes contain many anonymous compositions which considerably expand the previously published repertory of German music from the early 16th century. This elevates the work manuscript to the rank of an important source. It contains a variety of pieces in all sacred genres and generally in four-part writing: masses, single mass movements, Magnificat settings, motets and a collection of hymns and Introit pieces. Thanks to concordances, certain pieces can be attributed to composers such as Antoine Brumel, Loyset Compere, Alexander Agricola and Heinrich Isaac.

New additions to the repertoire of ca. 1500.

String Orchestra

SKU: BT.EMBZ14570

Für Kinderstreichorchester. By András Soós. By László Zempléni. EMB Leggierissimo. Educational Tool. Book Only. Composed 2007. 128 pages. Editio Musica Budapest #EMBZ14570. Published by Editio Musica Budapest (BT.EMBZ14570).

Hungarian-English-Germ an-French.

Followin g the Renaissance volume, this time it is Baroque works (more precisely, transcriptions of Baroque vocal and instrumental works) that are presented in the Leggierissimo series, extending the repertoire of junior string orchestras. Roughly half of the selection consists of well-known pieces by the greatest composers of the period (Purcell: Dido and Aeneas, Rameau: Pi ces de clavecin, Händel: Water Music, Music for the Royal Fireworks, J.S. Bach: B major partita, C major orchestral suite), but works by composers less well known nowadays (for example, G. Böhm and J. C. F. Fischer) are also included, together with such unusual items as Polish, German and Hungarian dancesfrom 17th- and 18th-century Hungarian manuscripts: the Kájoni and Vietórisz codexes, and Eleonóra Lányi s music book.

Nach dem Renaissance-Band erscheint die Leggierissimo-Serie nunmehr mit Barockwerken (genauer: mit Transkriptionen nach vokalen und instrumentalen Barockwerken), die das Repertoire der Kinderstreichorchestern erweitert. Etwa die Hälfte der Sammlung machen die Stücke der allgemein bekannten Werke der größten Komponisten der Epoche (H. Purcell: Dido und Aeneas, J. Ph. Rameau: Pi ces de clavecin, G. F. Händel: Wassermusik, Feuerwerksmusik, J. S. Bach: Partita B-Dur, Ouverture C-Dur) aus. Es kommen in ihr aber auch Stücke von heute weniger bekannten Komponisten (G. Böhm, J. C. F. Fischer u.a.), daneben als Besonderheit polnische, deutsche und ungarische Tänze aus dem 17. und 18.Jahrhundert aus dem Kájoni- und Vietórisz-Kodizes und aus dem Notenbuch der Eleonora Lányi vor.

Brass Band - Grade 3

SKU: BT.AMP-396-030

Arranged by Philip Sparke. Anglo Music Midway Series. Original Light Music. Set (Score & Parts). Composed 2013. Anglo Music Press #AMP 396-030. Published by Anglo Music Press (BT.AMP-396-030).

9x12 inches. English-German-French-Dut ch.

Hava Nagila (the title means ‘let us rejoice’) is perhaps the best known example of a style of Jewish music called ‘klezmer’. Klezmer music originated in the ‘shtetl’ (villages) and the ghettos of Eastern Europe, where itinerant Jewish troubadours, known as ‘klezmorim’, had performed at celebrations, particularly weddings, since the early Middle Ages.‘Klezmer’ is a Yiddish term combining the Hebrew words ‘kley’ (instrument) and ‘zemer’ (song) and the roots of the style are found in secular melodies, popular dances, Jewish ‘hazanut’ (cantorial music) and also the ‘nigunim’, the wordless melodies intoned by the ‘Hasidim’ (orthodox Jews).Since the 16th century, lyrics hadbeen added to klezmer music, due to the ‘badkhn’ (the master of ceremony at weddings), to the ‘Purimshpil’ (the play of Esther at Purim) and to traditions of the Yiddish theatre, but the term gradually became synonymous with instrumental music, particularly featuring the violin and clarinet. The melody of Hava Nagila was adapted from a folk dance from the Romanian district of Bucovina. The commonly used text is taken from Psalm 118 of the Hebrew bible.

Hava Nagila (de titel betekent ‘laat ons gelukkig zijn’) is misschien wel het bekendste voorbeeld van klezmer, een Joodse muziekstijl.De klezmermuziek komt van oorsprong uit de sjtetls (dorpen) en de getto’s van Oost-Europa, waar rondtrekkende Joodse troubadours, bekend als klezmorim, al sinds de middeleeuwen hadden opgetreden bij feestelijkheden, en dan met name bruiloften.Klezmer is een Jiddische term waarin de Hebreeuwse woorden kley (instrument) en zemer (lied) zijn samengevoegd. De wortels van de stijl liggen in wereldlijke melodieën, volksdansen, de joods-liturgische hazanut en ook de nigunim, de woordeloze melodieën zoals die worden voorgedragen doorchassidische (orthodoxe) joden.Sinds de 16e eeuw zijn er aan de klezmermuziek ook teksten toegevoegd, dankzij de badchen (de ceremoniemeester bij huwelijken), het poerimspel (het verhaal van Esther tijdens Poerim/het Lotenfeest) en tradities binnen het Jiddische theater, maar de term werd geleidelijk synoniem aan instrumentale muziek met een hoofdrol voor de viool en klarinet.De melodie van Hava Nagila is afkomstig van een volksdans uit de Roemeense regio Boekovina. De meest gebruikte tekst voor het lied kom uit psalm 118 van de Hebreeuwse Bijbel.

Hava Nagila (auf Deutsch ‚Lasst uns glücklich sein’) ist vielleicht das bekannteste Beispiel für den jüdischen Musikstil namens ‚Klezmer’. Klezmermusik hat ihren Ursprung in den Shtetls“ (Städtchen) und den Ghettos Osteuropas, woumherziehende jüdische Troubadours, die man ‚Klezmorim’ nannte, schon seit dem frühen Mittelalter auf Feiern, vor allem Hochzeiten, zu spielen pflegten. Klezmer ist ein jiddischer Begriff, der sich aus den hebräischen Wörtern ‚kley’(Instrument ) und ‚zemer’ (Lied) zusammensetzt. Die Wurzeln des Musikstils liegen in weltlichen Melodien, populären Tänzen, jüdischem ‚Chasanut’ (Kantorengesang) und auch ‚Niggunim’, Melodien ohne Text, vorgetragen von den‚Chassidim’ (orthodoxen Juden). Seit dem 16. Jahrhundert wurden die Klezmermelodien mit Texten versehen, was auf die ‚Badchan’ (Zeremonienmeister bei Hochzeiten), auf das ‚Purimshpil’ (Das Esther-Spiel zum Purimfest) und aufTraditionen des jiddischen Theaters zurückgeht. Der Begriff Klezmer wurde jedoch mit der Zeit gleichbedeutend mit Instrumentalmusik, im Besonderen mit den Instrumenten Violine und Klarinette. Die Melodie von Hava Nagila ist eine Adaption einesVolkstanzes aus der rumänischen Bukowina. Der üblicherweise verwendete Text stammt aus Psalm 118 der hebräischen Bibel.

Hava Nagila (qui signifie Réjouissons-nous) est sans aucun doute la chanson traditionnelle hébra que de style klezmer la plus connue de toutes.La musique klezmer est née dans les shtetl (villages) et les ghettos d’Europe de l’Est, où les baladins juifs ambulants, appelés klezmorim, célébraient toutes sortes de cérémonies, en particulier les mariages, et ce depuis le début du Moyen- ge.Le terme yiddish klezmer est la combinaison de deux mots : klei, que l’on peut traduire par instrument et zemer qui veut dire chanson. Cette tradition musicale tire ses origines dans les mélodies profanes, les danses populaires, la musique juive hazanout (musique vocale) ainsi que les nigunim,les mélodies sans paroles entonnées par les hassidim (juifs orthodoxes).Au cours du XVIe siècle, les paroles ont été ajoutées la musique klezmer, afin d’illustrer le rôle du badkhn (le maître de cérémonie lors des mariages), le pourim-shpil (monologue où est paraphrasé le livre d’Esther) ou encore les traditions liées au thé tre yiddish, mais le terme est progressivement devenu synonyme de musique instrumentale, en particulier dans une interprétation au violon et la clarinette.La mélodie Hava Nagila a été adaptée partir d’une danse folklorique de la région roumaine de Bucovine. Le texte, couramment utilisé, est extrait du Psaume 118 de la bible hébra que.

Brass Band - Grade 3

SKU: BT.AMP-396-130

Arranged by Philip Sparke. Anglo Music Midway Series. Original Light Music. Score Only. Composed 2013. 24 pages. Anglo Music Press #AMP 396-130. Published by Anglo Music Press (BT.AMP-396-130).

9x12 inches. English-German-French-Dut ch.

Hava Nagila (the title means ‘let us rejoice’) is perhaps the best known example of a style of Jewish music called ‘klezmer’. Klezmer music originated in the ‘shtetl’ (villages) and the ghettos of Eastern Europe, where itinerant Jewish troubadours, known as ‘klezmorim’, had performed at celebrations, particularly weddings, since the early Middle Ages.‘Klezmer’ is a Yiddish term combining the Hebrew words ‘kley’ (instrument) and ‘zemer’ (song) and the roots of the style are found in secular melodies, popular dances, Jewish ‘hazanut’ (cantorial music) and also the ‘nigunim’, the wordless melodies intoned by the ‘Hasidim’ (orthodox Jews).Since the 16th century, lyrics hadbeen added to klezmer music, due to the ‘badkhn’ (the master of ceremony at weddings), to the ‘Purimshpil’ (the play of Esther at Purim) and to traditions of the Yiddish theatre, but the term gradually became synonymous with instrumental music, particularly featuring the violin and clarinet. The melody of Hava Nagila was adapted from a folk dance from the Romanian district of Bucovina. The commonly used text is taken from Psalm 118 of the Hebrew bible.

Hava Nagila (de titel betekent ‘laat ons gelukkig zijn’) is misschien wel het bekendste voorbeeld van klezmer, een Joodse muziekstijl.De klezmermuziek komt van oorsprong uit de sjtetls (dorpen) en de getto’s van Oost-Europa, waar rondtrekkende Joodse troubadours, bekend als klezmorim, al sinds de middeleeuwen hadden opgetreden bij feestelijkheden, en dan met name bruiloften.Klezmer is een Jiddische term waarin de Hebreeuwse woorden kley (instrument) en zemer (lied) zijn samengevoegd. De wortels van de stijl liggen in wereldlijke melodieën, volksdansen, de joods-liturgische hazanut en ook de nigunim, de woordeloze melodieën zoals die worden voorgedragen doorchassidische (orthodoxe) joden.Sinds de 16e eeuw zijn er aan de klezmermuziek ook teksten toegevoegd, dankzij de badchen (de ceremoniemeester bij huwelijken), het poerimspel (het verhaal van Esther tijdens Poerim/het Lotenfeest) en tradities binnen het Jiddische theater, maar de term werd geleidelijk synoniem aan instrumentale muziek met een hoofdrol voor de viool en klarinet.De melodie van Hava Nagila is afkomstig van een volksdans uit de Roemeense regio Boekovina. De meest gebruikte tekst voor het lied kom uit psalm 118 van de Hebreeuwse Bijbel.

Hava Nagila (auf Deutsch ‚Lasst uns glücklich sein’) ist vielleicht das bekannteste Beispiel für den jüdischen Musikstil namens ‚Klezmer’. Klezmermusik hat ihren Ursprung in den Shtetls“ (Städtchen) und den Ghettos Osteuropas, woumherziehende jüdische Troubadours, die man ‚Klezmorim’ nannte, schon seit dem frühen Mittelalter auf Feiern, vor allem Hochzeiten, zu spielen pflegten. Klezmer ist ein jiddischer Begriff, der sich aus den hebräischen Wörtern ‚kley’(Instrument ) und ‚zemer’ (Lied) zusammensetzt. Die Wurzeln des Musikstils liegen in weltlichen Melodien, populären Tänzen, jüdischem ‚Chasanut’ (Kantorengesang) und auch ‚Niggunim’, Melodien ohne Text, vorgetragen von den‚Chassidim’ (orthodoxen Juden). Seit dem 16. Jahrhundert wurden die Klezmermelodien mit Texten versehen, was auf die ‚Badchan’ (Zeremonienmeister bei Hochzeiten), auf das ‚Purimshpil’ (Das Esther-Spiel zum Purimfest) und aufTraditionen des jiddischen Theaters zurückgeht. Der Begriff Klezmer wurde jedoch mit der Zeit gleichbedeutend mit Instrumentalmusik, im Besonderen mit den Instrumenten Violine und Klarinette. Die Melodie von Hava Nagila ist eine Adaption einesVolkstanzes aus der rumänischen Bukowina. Der üblicherweise verwendete Text stammt aus Psalm 118 der hebräischen Bibel.

Hava Nagila (qui signifie Réjouissons-nous) est sans aucun doute la chanson traditionnelle hébra que de style klezmer la plus connue de toutes.La musique klezmer est née dans les shtetl (villages) et les ghettos d’Europe de l’Est, où les baladins juifs ambulants, appelés klezmorim, célébraient toutes sortes de cérémonies, en particulier les mariages, et ce depuis le début du Moyen- ge.Le terme yiddish klezmer est la combinaison de deux mots : klei, que l’on peut traduire par instrument et zemer qui veut dire chanson. Cette tradition musicale tire ses origines dans les mélodies profanes, les danses populaires, la musique juive hazanout (musique vocale) ainsi que les nigunim,les mélodies sans paroles entonnées par les hassidim (juifs orthodoxes).Au cours du XVIe siècle, les paroles ont été ajoutées la musique klezmer, afin d’illustrer le rôle du badkhn (le maître de cérémonie lors des mariages), le pourim-shpil (monologue où est paraphrasé le livre d’Esther) ou encore les traditions liées au thé tre yiddish, mais le terme est progressivement devenu synonyme de musique instrumentale, en particulier dans une interprétation au violon et la clarinette.La mélodie Hava Nagila a été adaptée partir d’une danse folklorique de la région roumaine de Bucovine. Le texte, couramment utilisé, est extrait du Psaume 118 de la bible hébra que.