L'hypothèse de l'existence d'un lien charnel entre Jésus-Christ et Marie-Madeleine a toujours été considérée comme blasphématoire par l'Église catholique, et ce n'est pas un hasard si le massacre de Bèziers, perpétré pendant la croisade des Albigeois, s'est produit précisément dans le journée consacrée à la sainte, comme pour la venger des doctrines sacrilèges des cathares.
Il est probable que Antonio Caldara, en raison de l'époque où il a vécu, a également partagé la théorie orthodoxe. Il ne fait aucun doute, cependant, que la théorie “hérétique” avait encore connu un certain succès deux siècles plus tôt, à en juger par les nombreuses allusions contenues dans les témoignages figuratifs qui nous sont parvenus.
Si dans notre expérience créative nous avons choisi d'adopter un thème de la fin du XVIIe siècle, cela dépend principalement du fait que dans la musique de la Renaissance, y compris les chants liturgiques, nous n'avons pu trouver aucune composition dédiée à Sainte Marie Madeleine.